習近平總書記指出，“要做好理論研究、對策研究這個探索規律、經世致用的大學問”。探索規律是為了經世致用，經世致用須在探索規律的基礎上。探索規律、了解規律、把握規律、運用規律、按照規律辦事，才會有對歷史、對社會發展的真正自覺。需要從人類社會發展規律、中華民族發展規律、“兩個大局”來深刻認識鑄牢中華民族共同體意識，在增強歷史主動中把握歷史主動，推進中華民族共同體建設。
從人類社會發展規律看鑄牢中華民族共同體意識的必然性
馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身”。理論的徹底性，意味著必須能夠面對人的根本問題與當下關切，這就需要從世界觀這個“總開關”說起。
世界觀層面有兩個根本問題：第一，世界以什么樣的方式存在；第二，世界以什么樣的方式運轉。事物持續地存在、不斷地運轉，即變化發展，便表現為歷史的演進。馬克思主義揭示了世界的物質性、物質的運動性、運動的規律性、規律的可以被認識理解性，這一辯證唯物主義的認識規律運用于分析人類社會，發現了人類社會歷史之謎，即人類社會發展規律，也標志著唯物史觀的產生。
同樣，對人類社會歷史之謎、人類社會發展規律的揭示，也涉及相應的兩個根本問題：第一，人類社會如何存在；第二，人類社會如何變化發展。對于前者，人類社會可以分為社會存在與社會意識兩大領域，存在著生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑兩對基本矛盾；對于后者，根源于物質生產方式的兩對基本矛盾的運動，是推動人類社會變化發展的根本動力。在這一歷史過程中，人類社會通過人與人之間、人與自然之間矛盾不斷地產生、不斷地解決這一螺旋式發展，最終必然導致人人自由全面發展的“自由人的聯合體”這一“共同體”出現。而這種“自由人的聯合體”，正是馬克思所論述的共產主義社會的一個鮮明特征。
鑄牢中華民族共同體意識，推進中華民族共同體建設，符合并體現出人類社會發展規律，是馬克思主義民族理論在中國的具體實踐，表明中華民族在人類社會發展這一客觀規律面前，已經表現出強烈的、深度的歷史自覺，并表現為改造社會，從而也是改造人與人、人與自然之間關系的自覺實踐，彰顯出中華民族面對人類社會發展規律的歷史主動。
從中華民族發展規律看鑄牢中華民族共同體意識的自覺性
人類至少已經有了幾千年的文明史，任何一個國家、一個民族都是在承前啟后、繼往開來中走到今天的。中華民族在數千年的歷史長河中，始終追求“大一統”，不斷鞏固和發展多元一體格局。多元體現一體、追求一體、維護一體，一體主導多元、引領多元、保障多元。這一歷史實踐和歷史邏輯，同中華民族對世界自然萬物、社會發展規律的認識和自覺探知密不可分。
中華民族很早就認識到，萬物在同對立面的斗爭統一中走向更高程度的調和。如，老子認為“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”（《道德經》第四十二章）；北宋大儒張載提出，“有象斯有對，對必反其為；有反斯有仇，仇必和而解”（《正蒙·太和篇》）。可以說，古人既認識到“物之不齊，物之情也”（《孟子·滕文公上》），更認識到“禮之用，和為貴”（《論語·學而》）、“單則易折，眾則難摧”（《北史·吐谷渾傳》），自覺倡導“求同存異”“大同小異”，不懈追求和而不同的“大一統”。在數千年歷史中，在“大一統”思想影響下，中華各民族在追求“天下一家”“大同世界”的實踐中，推動中華民族不斷發展壯大，這是一部各民族共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創造燦爛文化、共同培育偉大精神的歷史，也是一部中華民族走向認同度更高、凝聚力更強的命運共同體的歷史。
但中華民族的歷史發展過程，自近代以來，尤其是在馬克思主義傳入中國之后，才真正成為有科學理論指導的自覺實踐。正如毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產》中指出的，“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動”。中國共產黨高擎馬克思主義真理火炬，將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命，中華民族從此有了主心骨，中國人民從此在精神上由被動轉為主動。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出“全面建成小康社會，一個民族都不能少”“實現中華民族偉大復興，一個民族也不能少”。經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。
發展階段在變，發展環境在變，發展方式在變，但中華民族作為一個大家庭、作為命運共同體的理念沒有變，而且日益鞏固和深入。因此，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動中華民族共同體建設，是中華民族發展的必然結果，是中華優秀傳統文化的自我要求、自覺傳承、時代升華，是中華民族在把握自身發展規律中表現出來的強烈的、深度的歷史自覺和歷史主動。
從“兩個大局”看鑄牢中華民族共同體意識的重要性
當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期。胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局這“兩個大局”，是我們謀劃工作的基本出發點。
看世界，需要把握世界百年未有之大變局。馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，進一步推動馬克思主義以嶄新形象展現于世界，使世界范圍內社會主義和資本主義兩種意識形態、兩種社會制度的歷史演進及其較量發生了有利于社會主義的重大轉變。這是當前人類社會發展規律所表現出的階段性特征。需要清醒地認識到，中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。我們越發展壯大，遇到的阻力和壓力就會越大。從這個意義上講，鑄牢中華民族共同體意識是一項具有基礎性、根本性意義的舉措。
看中國，需要把握中華民族偉大復興戰略全局。中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興進入滾石上山、爬坡過坎的關鍵期。這是中華民族發展規律在當前表現出的階段性特征。只有鑄牢中華民族共同體意識，才能有效應對實現中華民族偉大復興過程中民族領域可能發生的風險挑戰，才能為黨和國家興旺發達、長治久安提供重要思想保證。需要在新的歷史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，堅定文化自信，全面推進中華民族共有精神家園建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。從這個意義上講，鑄牢中華民族共同體意識是一項具有關鍵性、長遠性意義的戰略舉措。
民族復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。既要以物質基礎推動精神提升和社會發展，也要以精神力量引領物質和社會發展。這就需要處理好物質和精神的關系，要賦予所有改革發展以彰顯中華民族共同體意識的意義，以維護統一、反對分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義。現代化發展包含人的現代化，所以需要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動各民族共同走向社會主義現代化，引導各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現代化邁進。要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，推動各民族牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化，增強實現中華民族偉大復興的精神力量。
總之，在當前實現中華民族偉大復興、走向更加牢固的中華民族共同體的歷史進程中，鑄牢中華民族共同體意識，有著特殊重要的意義：一是進一步推動中華民族更為自覺地從歷史走向現代，建設中華民族現代文明；二是進一步推動中華各民族更為自覺地走向認同度更高、凝聚力更強的命運共同體；三是進一步推動中華民族命運共同體更為面向世界，實現中華民族偉大復興。
（王珍 作者系中央社會主義學院統戰理論教研部民族宗教教研室主任、教授）
（來源：中國民族報）
